احمد شاہ ابدالی
احمد شاہ ابدالی (تقریباً 1722ء – 16 اکتوبر 1772ء)، جو احمد شاہ درّانی کے نام سے بھی معروف ہے، درّانی سلطنت کا بانی تھا اور اسی بنا پر اسے جدید افغانستان کا بانی بھی قرار دیا جاتا ہے۔ پشتونوں میں وہ احمد شاہ بابا کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔
اقوال
[ترمیم]- اچانک فتح کی ہوا چلنے لگی،
اور اللہ کی مرضی سے،
بدبخت دکنیوں (مرہٹوں) کو عبرتناک شکست نصیب ہوئی۔
- احمد شاہ کے جے پور کے راجا مادھو سنگھ کے نام خط سے اقتباس۔ حوالہ: ایم۔ جے۔ اکبر، تلواروں کا سایہ: جہاد اور اسلام و عیسائیت کا تصادم، صفحہ 129
- احمد شاہ سکھوں کو زیر کرنے کا شدید خواہش مند تھا، چنانچہ اس کی فوج نے سکھوں کے مقدس شہر امرتسر پر حملہ کیا اور قبضہ کر لیا، جہاں اس نے ہزاروں سکھ پیروکاروں کا بے رحمانہ قتلِ عام کیا۔ اس نے نہ صرف مقدس مندروں اور عمارتوں کو سفاکی سے مسمار کیا بلکہ ان مقدس مقامات کو جانوروں کے خون سے لتھڑوا دیا تاکہ ان کے مذہب کی توہین اور بے حرمتی کی جا سکے۔
- ایم۔ ایل۔ رونیئن (2017)، افغانستان کی تاریخ، دوسرا ایڈیشن، گرین ووڈ، صفحات 69–71
- لیکن جاٹ کسان اس بات پر ڈٹے رہے کہ حملہ آور کو برج کی مقدس راجدھانی میں ان کی لاشوں کے اوپر سے ہی گزرنا ہوگا۔ متھرا سے آٹھ میل شمال میں، 28 فروری 1757ء کو جواہر سنگھ نے دس ہزار سے بھی کم افراد کے ساتھ حملہ آور کا راستہ روکا اور انتہائی سخت مزاحمت کی۔ سورج نکلنے سے لے کر نو گھنٹے تک جنگ جاری رہی، اور اس کے اختتام پر دونوں جانب سے دس سے بارہ ہزار پیادے ہلاک ہو چکے تھے، جب کہ زخمیوں کی تعداد کا کوئی شمار نہ تھا۔
- جدو ناتھ سرکار، زوالِ مغلیہ سلطنت، جلد دوم، چوتھا ایڈیشن، نئی دہلی، 1991ء، صفحہ 69
- ہندوؤں کا بیت اللحم حملہ آوروں کے قدموں تلے روند دیا گیا۔ یکم مارچ کی صبح سویرے افغان گھڑسوار بغیر فصیل والے اور بے خبر شہر متھرا میں داخل ہوئے، اور نہ اپنے سردار کے احکامات کی پروا کی، نہ پچھلے دن کی لڑائی میں ملنے والے سبق کی — چار گھنٹے تک نہتے ہندو عوام، جن میں اکثر پجاری تھے، قتل اور عصمت دری کا نشانہ بنتے رہے۔ بتوں کو پولو گیندوں کی طرح توڑا اور ٹھکرایا گیا، گھروں کو لوٹ کر آگ لگا دی گئی۔ تین ہزار افراد کے خون سے سیر ہو کر سردار جہان خان نے باقی ماندہ آبادی پر ایک لاکھ روپے کا جرمانہ عائد کیا اور اسی رات جلتے ہوئے کھنڈرات چھوڑ کر روانہ ہو گیا۔
اس کے بعد نجیب اور اس کی فوج نے تین دن تک لوٹ مار کی، قیمتی خزانے نکالے اور حسین عورتوں کو قیدی بنا کر لے گئے۔ بہت سی عورتیں جمنا میں کود کر جان بچانے کی کوشش میں مر گئیں، جبکہ دیگر نے کنوؤں میں کود کر بے حرمتی سے نجات پائی۔ جو زندہ بچ گئیں ان کے لیے موت سے بدتر انجام مقدر تھا۔ ایک مسلمان عینی شاہد کے مطابق: ’’گلیوں اور بازاروں میں بے سر لاشیں پڑی تھیں، شہر جل رہا تھا، جمنا کا پانی خون آلود ہو کر زرد ہو گیا تھا۔ میں نے سنیاسیوں کی جھونپڑیوں میں کٹے ہوئے انسانی سروں کو گائے کے سروں کے ساتھ بندھا ہوا دیکھا۔‘‘ ورنداون میں بھی یہی قیامت ٹوٹی، جہاں نہتے سادھوؤں کا قتلِ عام کیا گیا، دو سو بچوں کی لاشیں ایک ڈھیر میں پڑی تھیں، سب کے سر غائب تھے۔
- جدو ناتھ سرکار، زوالِ مغلیہ سلطنت، جلد دوم، چوتھا ایڈیشن، نئی دہلی، 1991ء، صفحات 70–71
- پانی پت کے جنوب میں میدان جنگ میں اکتیس لاشوں کے ڈھیر گنے گئے، ہر ایک میں پانچ سو سے لے کر پندرہ سو تک لاشیں تھیں۔ مارے گئے افراد کی مجموعی تعداد تقریباً اٹھائیس ہزار تھی۔ زخمی سردی اور بھوک سے مر گئے۔ اس کے بعد بے دردی سے قتلِ عام ہوا، ہزاروں غیر جنگجو مارے گئے، ہر خیمے کے سامنے کٹے ہوئے سروں کے ڈھیر لگے تھے۔ قیدی عورتوں کو فروخت کیا گیا، غلام بنائے گئے، اور لوٹا گیا مال شمار سے باہر تھا۔
- جدو ناتھ سرکار، زوالِ مغلیہ سلطنت، جلد دوم، چوتھا ایڈیشن، نئی دہلی، 1991ء، صفحات 210–211
- عبدالی کے سپاہیوں کو ہر دشمن کا سر لانے پر پانچ روپے انعام دیا جاتا تھا۔ کٹے ہوئے سروں کو قالینوں میں باندھ کر قیدیوں کے سروں پر رکھا جاتا، پھر نیزوں پر چڑھا کر وزیرِاعظم کے خیمے کے سامنے ادائیگی کے لیے پیش کیا جاتا۔
- تاریخِ عالمگیری، کاظم، 1865ء
- یہ قتل و غارت روزانہ جاری رہتی، رات کو قیدی عورتوں کی چیخیں فضا کو دہلا دیتیں۔ کٹے ہوئے سروں کے مینار بنائے جاتے، قیدیوں سے اناج پسوایا جاتا، پھر ان کے بھی سر قلم کر دیے جاتے۔ یہ سب آگرہ تک جاری رہا، کوئی علاقہ محفوظ نہ رہا۔
- تاریخِ عالمگیری، کاظم، 1865ء
- میں نے خود دہلی اور متھرا کے اطراف افغانوں کی لوٹ مار دیکھی ہے۔ خدا ہمیں ان سے بچائے! جسم کے رونگٹے کھڑے ہو جاتے ہیں۔ دو لاکھ انسان ان قتل عاموں میں مارے گئے۔ یہ سب ان کے مذہب کے نام پر کیا گیا۔
- منتخب التواریخ، ایلیٹ و ڈاؤسن، ہندوستان کی تاریخ جیسا کہ اس کے مؤرخین نے بیان کی، جلد ہشتم، صفحات 405–406
- احمد شاہ ابدالی نے 1757–58ء میں ہندستان پر حملہ کیا، متھرا کو تباہ کیا، مندروں کو مسمار کیا اور تمام بت پرستوں کو اپنی بے رحم تلوار کا شکار بنایا۔
- تاریخِ ابراہیم خان، ایلیٹ و ڈاؤسن، جلد ہشتم، صفحات 264–265
- مرہٹے ہندستان کا کانٹا ہیں — ایک ہی وار میں ہم اس کانٹے کو ہمیشہ کے لیے نکال پھینکیں گے۔
- سمتھ، آکسفورڈ تاریخِ ہند، صفحہ 462
- احمد شاہ ابدالی نے ہری مندر کو دو مرتبہ مسمار کیا اور مقدس تالاب کو گائے کے خون سے آلودہ کیا، مگر سکھوں نے ہر بار اسے دوبارہ تعمیر کیا۔
- رام سوروپ اور سیتا رام گوئل، ہندو-سکھ تعلقات
